历经八十余载,敦煌艺术展如今终于要揭开宗教那神秘的面纱,使得普通人能够看清壁画里老祖宗们的真实生活模样。当数字技术将菩萨飞天背后的市井烟火给点亮之时,你就会发觉千年前丝路古人的生活竟然和你我是这般的相似。
可以追溯到20世纪40年代的敦煌艺术展览,在那时,有一批年轻艺术家来到敦煌进行考察,他们被壁画所震撼,之后一边进行临摹一边开展速写活动,等回去后就着手开始举办小型展览,而这就是敦煌石窟艺术展的雏形。
1948年,常书鸿担任敦煌艺术研究所所长,他在南京首次举办大型敦煌艺术展,他不但要弘扬传统文化,而且更期望借此让更多人关注并保护当时破败到不堪程度的莫高窟。
1955年,“敦煌展”首次离开本国前往印度以及缅甸,带去数量众多的壁画临摹复制品。之后又去往波兰、捷克斯洛伐克、蒙古国等国度进行展览。
早期之时的外展,更为注重在文化交流这方面所具有的意义,展品包含许多珍贵文献,还有大幅经变画,以及单体佛像菩萨,再有复制彩塑和洞窟照片,其主要目的在于,要让海外的观众,清楚知晓发生在敦煌的故事。
二十世纪八十年代的时候,敦煌学呈现出快速蓬勃复兴的态势,与此同时,对外交流展览方面也迎来了创新之举。在一九八八年,敦煌研究院开始探索举办大型专题性艺术展览这项活动,其中,“中国西夏展”第一次走进了日本。
此次展览,是基于敦煌学家最新得出的研究结果而举办的,其中涵盖了西夏时期的壁画,还有文献,以及在莫高窟出土的西夏文佛经。该展览并非仅仅只是进行通识类别方面的介绍,而是具备了有着深入性质的研究主题。
如今,展览重点发生了转变,转到了“敦煌壁画里的人间万象”。其中,除了有菩萨、伎乐天、飞天等宗教人物之外,更多地展现出了中古时期人们的真实生活场景。
古代服饰、妆容、家具、建筑、交通工具以及日常生活具体细节,被藏于壁画之中。这些呈现出来的并非画家凭空凭借想象塑造,而是历史最为真实的展现,从中尚可清晰瞧见各民族和东西方文化彼此交流的整个过程。
1994年竣工的敦煌石窟文物保护研究陈列中心,占地面积达20000多平方米,肩负着典藏研究以及展览展示的功能。如今举办展览可不是单纯地将展品罗列并附上文字解释哟。
当前而言,已成熟运用在那种线上展览里的是AR技术诶,就现在来讲,已然达成了针对4个被复制出来的洞窟的VR虚拟导览这一情况。被复制出来的那些洞窟,还有进行3D打印制作而成的模型,以及数字化高保真复制的壁画,这一切能给予观众那种有着多元感知的丰富体验。
先是安排敦煌研究院引进海外优秀展览进行合作办展,接着借助网络手段于台岛高校举办公益性质的“觉色敦煌”线上展。然后陈列中心策展的展览已经3次获取了“全国博物馆十大陈列展览精品推介”入围奖。
与此同时,形成了“敦煌艺术大展”这一品牌,还构建了“觉色敦煌”这一品牌,通过“展览 + 讲座 + 公益教育”模式,推出了《莫高窟人与莫高精神》等讲座,并且研发了配套教育课程,以此全面展示敦煌文化的多元价值。
你可曾在博物馆当中,见识过跟今日生活有着惊人相似情况的古代壁画场景呀?欢迎于评论区域分享你所发现的内容,点赞并且转发,从而让更多的人能够看懂敦煌的人间烟火哟。